January 13th, 2020

vvv10

"Аполлинария — больная эгоистка. Эгоизм и самолюбие в ней колоссальны." Ф.М. Достоевский

О ком же это пишет такое Федор Михайлович, о своем заклятом враге или может о человеке, который у него что-то отобрал и не хотел возвращать? Нет - это о женщине, которая просто любила его и ничего от него не приобрела, кроме упреков и претензий. И пишет Достоевский это не какому-то левому своему знакомому за ради невинной дружеской сплетни "между собой", а пишет такое он родной сестре Полины - Надежде, женщине известной во всей России, поскольку она стала первой русской женщиной врачом с университетским образованием. Я вот вообще не понимаю, как мужики до такого могут вообще докатиться?

Но это был не предел. Рекорд мужского кретинизма был побит не любовником Полины, а ее мужем - Василием Розановым, который был на 16 лет ее моложе и которого она тоже бросила. Бросила естественно не сразу, а после шести лет совсместной жизни. Почему? Смотрите, что пишет биограф Апполинарии Сусловой:

"Он (Розанов) пробует все средства воздействия на нее: умоляет приехать к нему на новое место службы (в Елец), но получает
в ответ „грубые и жестокие слова отказа": „Тысяча людей находятся в вашем положении и не воют — люди не собаки"; обращается за помощью к отцу Сусловой, у которого она временно поселилась; тот бессилен, и, наконец, жалуется на нее жандармскому начальству.
Суслова к нему не вернулась. И вот только в 1897 г., когда у него было уже двое детей, Розанов согласился выдать ей отдельный вид на жительство."

То есть, вообразите себе: на момент расставания Полине 46 лет, а Розанову 30. И этот желторотый юнец, который вероятней всего стоя на коленях обещал эмансипированной Полине полную свободу, лишь бы она вышла за него замуж, после того как она окончательно ушла от него - жалуется на покинувшую его бабу, которой под полтос, сначала ее отцу, а потом идет в полицию и привлекает жандармов. О как! И на этом, Зайка, тоже не останавливается. Если учесть, что поженились они в 1880 году и расстались в 1886, то значит аж 11 лет Розанов надеялся на ее возвращение и продолжал легально давить на нее - не давал ей отдельного "вида на жительство", без которого Полина вообще ничего не могла - ни жить, где хочет, ни работать, ни преподавать. За эти 11 лет Розанов успел завести гражданскю жену и родить двоих детей. Я обращаю ваше внимание - общество и тогда, и сейчас продолжает обвинять Полину Суслову в неадекватности и непоследовательности, но при этом искренне сочувствует ее мужчинам. Это что вообще такое?!

Полина Суслова стала легендой при жизни, не смотря на то, что не желала огласки своим любовным похождениям или другим выходкам. Самое печальное в истории этой женщины это то, что дураки и дурочки словно мотыльки слетались, чтобы посудачить о ее жизни, о жизни, в которой эти люди не просто ничего не смыслили, но даже не были способны осознать мотивов Полины. Удивительно, что до сих пор укрепилось мнение о ней, как о взбалмошной истеричке, которая мучила великих мужчин, даже сама не понимая, зачем ей это нужно. Бабы с коровьими глазами, мечтающие о самом вожделенном призе в жизни - мужских штанах в доме, до сих пор воинственно возмущаются, как можно было быть такой строптивой вертихвосткой, если "штаны" ее звали замуж и при этом их обладатель был не синий Вася слесарь из коптилки, а целый известный писатель, да еще и с хорошей эрекцией. Для большинства таких тупеньких коров вообще непонятно, что такая как Полина вообще не видела разницы между гениальным писателем и синим слесарeм, для нее главным было это ее собственные чувства. А чувства ее возникали лишь в условиях личной свободы и это то, к чему Полина стремилась и чем дорожила всю жизнь. Топором рубленые мужланы по сей день приписывают Полине Сусловой расстройства психики в виде истероидной психопатии, потому что иначе не могут объяснить, зачем женщине может понадобиться предъявлять мужчине еще какие-то претензии, если он уже и торт подарил, и цветы, и себя со стоящим членом, а этой окаянной бабе какого-то рожна еще надо и она недовольная бегает по любовникам.

Но если мы вспомним, что в легальном смысле 150 лет назад означало для женщины "выйти замуж", и какую власть имел муж, то очень многие загадки о характере поступков и решений Полины прояснятся. В легальном смысле женщина была либо под волей отца, либо под волей мужа. Если учесть тот факт, что отец Полины души в ней не чаял и поддерживал всячески любое ее стремление к личной свободе, то становятся понятны ее "капризы" по поводу нежелания выходить замуж. И выставление ее идиоткой в глазах общественности за то, что она отказала Достоевскому в браке с ним и якобы его бросила, не совсем справедливо. Это уставший от ее непокорности Федор Михайлович поставил ей ультиматум - либо замуж за него, либо ничего, а не Полина его "навсегда бросила". Пошел бы он с ней на свободные отношения, вероятней всего она бы к нему вернулась. Потому что лучше него, как мужчину и сожителя, она все равно никого в жизни не нашла и ее брак действительно оказался ошибкой. Молодой муж - бойкий провинциал из простых - начал применять к ней такие методы, которые Достоевский, дворянин и интеллигент, никогда бы себе не позволил. Ну поупрекал бы, почитал бы морали, поистерил бы, как он обыкновенно с ней делал, но не более того.


Продолжение допишу...
vvv10

"Аполлинария — больная эгоистка. Эгоизм и самолюбие в ней колоссальны." Ф.М. Достоевский - 2

Чего же хотела Полина Суслова от своих мужчин, если замуж ей было не надо? Для большинства даже сейчас непонятно, что может еще хотеть женщина от мужчины, если не брака. Люди впадают в когнитивный ступор и начинают искать скрытый смысл в виде коварных хищных планов. Полину Суслову тоже обвиняли в чрезмерной холодной расчетливости и слишком безжалостной рациональности. Что собственно было правдой, но только каждый понимал эту правду по своему. Полина получила прекрасное образование, постоянно вращалась в кругах просвещенной университетской молодежи и посещала различные лекции вольнослушателем (в те времена, увы, женщинам было запрещено получать высшее образование, быть зачисленными официальными студентами и сдавать экзамены, можно было только присутствовать на лекциях). Как вы думаете, многие ли молодые женщины в те времена занимались тем же, чем и Полина? Нет, конечно. Во многих студенческих кружках и тусовках, а так же и на лекциях из женщин присутствовали лишь Полина с сестрой Надеждой. Её сестра стала впоследствии первой женщиной врачом в России. В качестве эксперимента университет выделил несколько квот для женщин на факультете акушерства и Надежда получила место. Полину медицина не увлекала, поэтому все что она могла, это просто слушать лекции по интересующим ее направлениям. Но вернемся к важному вопросу - в те времена женщины не ходили по лекционным залам и не внимали знания. Женщины занимались лишь тем, что ходили по балам, ожидали, когда их возьмут замуж, а после замужества сидели и ждали распоряжений и разрешений от мужа - все. Все женское образование сводилось максимум к "институту благородных девиц", где женщин обучали манерам и культуре ради одной единственной цели - чтобы мужчине было с ней нескучно.

Полина же в лекционных залах набиралась знаний совершенно другого рода. Получая знания из политологии, философии, экономики, юриспруденции молодая женщина очень быстро составила у себя картину в голове по поводу своих человеческих прав и возможностей, и о том, как вступление в брак может изменить эти права и свободы. Она просто знала, как выглядят законы, Полина умела их читать. И вот представьте себе, каковы были ощущения молодой умной женщины, которая имеет четкое представление о легальном влиянии брака на женщину, но при этом ее никто из женщин современниц не понимает. Не понимает по очень банальной причине - они то эти лекции не посещали и попросту не осведомлены о всех деталях, о которых осведомлена была Полина. Отсюда и тянется за Полиной Сусловой мистический шлейф хладнокровной расчетливой особы, который якобы привлекал к ней умных мужчин. Но ее расчетливость была не эксцентричным кокетством с целью распаления в мужчине некого особого интереса к ней, как женщине. Ее рациональность была просто следствием ее эрудиции, что было совершенно нетипично для женщин ее времени. Да это и сейчас весьма нетипично.

Попробуй скажи сейчас молодая женщина, что: она хочет просто наслаждаться своей жизнью - иметь любовников столько, сколько ей охота, пока она молодая, путешествовать, обретать навыки и знания, рожать детей, если она захочет, а если не захочет, то нет, а отношения с мужчиной ей интересны лишь в качестве увлеченных совместным сексом друзей - попробуй такое скажи женщина даже сейчас и она мгновенно встретит волну негодования и осуждения в свою сторону. Хотя, с точки зрения взглядов мужчин, ей не хочется ничего особенного. Совершенно нормальные желания. Можно себе представить какое непонимание и даже ненависть окружали Полину Суслову почти 150 лет назад?

Продолжение следует...