Category: история

Category was added automatically. Read all entries about "история".

vvv

"Она вас и оценит, станет вашим другом, откроет вам все свое сердце..."

"Француз, мистер Астлей, это - законченная,
красивая форма. Вы, как британец, можете с этим быть несогласны; я, как
русский, тоже несогласен, ну, пожалуй, хоть из зависти; но наши барышни
могут быть другого мнения. (...) Национальная форма
француза, то есть парижанина, стала слагаться в изящную форму, когда мы еще
были медведями. Революция наследовала дворянству. Теперь самый пошлейший
французишка может иметь манеpы, приемы, выражения и даже мысли вполне
изящной формы, не участвуя в этой форме ни своею инициативою, ни душою, ни
сердцем; все это досталось ему по наследству. Сами собою, они могут быть
пустее пустейшего и подлее подлейшего. Ну-с, мистер Астлей, сообщу вам
теперь, что нет существа в мире доверчивее и откровеннее доброй, умненькой и
не слишком изломанной русской барышни. Де-Грие, явясь в какой-нибудь роли,
явясь замаскированным, может завоевать ее сердце с необыкновенною легкостью;
у него есть изящная форма, мистер Астлей, и барышня принимает эту форму за
его собственную душу, за натуральную форму его души и сердца, а не за
одежду, доставшуюся ему по наследству. К величайшей вашей неприятности, я
должен вам признаться, что англичане большею частью угловаты и неизящны, а
русские довольно чутко умеют различать красоту и на нее падки. Но, чтобы
различать красоту души и оригинальность личности, для этого нужно
несравненно более самостоятельности и свободы, чем у наших женщин, тем более
барышень, - и уж во всяком случае больше опыта. Мисс Полине же - простите,
сказанного не воротишь - нужно очень, очень долгое время решаться, чтобы
предпочесть вас мерзавцу Де-Грие. Она вас и оценит, станет вашим другом,
откроет вам все свое сердце; но в этом сердце все-таки будет царить
ненавистный мерзавец, скверный и мелкий процентщик Де-Грие. Это даже
останется, так сказать, из одного упрямства и самолюбия, потому что этот же
самый Де-Грие явился ей когда-то в ореоле изящного маркиза, разочарованного
либерала и разорившегося (будто бы?), помогая ее семейству и легкомысленному
генералу. Все эти проделки открылись после. Но это ничего, что открылись:
все-таки подавайте ей теперь прежнего Де-Грие - вот чего ей надо! И чем
больше ненавидит она теперешнего Де-Грие, тем больше тоскует о прежнем, хоть
прежний и существовал только в ее воображении. Вы сахаровар, мистер Астлей?
- Да, я участвую в компании известного сахарного завода Ловель и Комп.
- Ну, вот видите, мистер Астлей. С одной стороны - сахаровар, а с
другой - Аполлон Бельведерский; все это как-то не связывается. А я даже и не
сахаровар; я просто мелкий игрок на рулетке, и даже в лакеях был, что,
наверное, уже известно мисс Полине..."

Ф.М. Достоевский "Игрок"
vvv

Сейчас читаю в комментариях:

"А вот 46 лет назад...."

и тут другой бойкий коммент:

"А вообще то 1500 лет назад..."

Что я хочу сказать. Первые эстонцы появились на земле около 10-11 тысяч лет до нашей эры, то есть, примерно 13 тысяч лет назад. Вот как только ледники растаяли после последнего Ледникового Периода, сразу проросли эстонцы.

Иисус Христос был эстонец и пророк Мохаммед тоже. Но эстонцы об этом никогда не вспоминают, потому что мы очень скромные люди.

А потом Михаил Горбачев подарил Эстонии независимость. Еще хотелось бы получить Канаду, но это ладно, в другой раз
vvv

"Шампанское ударило мне в голову…"

1147723_600.jpg

Обожаю читать мемуары Феликса Юсупова.

Есть два человека, воспоминания о своей жизни которых, я готова перечитывать бесконечно и мне никогда не бывает скучно. Это Феликс Юсупов и Маркиз де Сад. Все таки люди с таким чувством юмора и самоиронией рождаются лишь раз в 500 лет.


«Родился я 24 марта 1887 года в нашем петербургском доме на Мойке. Накануне, уверяли меня, матушка ночь напролет танцевала на балу в Зимнем, значит, говорили, дитя будет весело и склонно к танцам. И впрямь по натуре я весельчак, но танцор скверный.

При крещенье получил я имя Феликс. Крестили меня дед по матери князь Николай Юсупов и прабабка, графиня де Шово. На крестинах в домашней церкви поп чуть не утопил меня в купели, куда окунал три раза по православному обычаю. Говорят, я насилу очухался.

Родился я таким хилым, что врачи дали мне сроку жизни – сутки, и таким уродливым, что пятилетний братец мой Николай закричал, увидев меня: «Выкиньте его в окно!».

Я родился четвертым мальчиком. Двое умерло во младенчестве. Нося меня, матушка ожидала дочь, и детское приданое сшили розовое. Мною матушка была разочарована и, чтобы утешиться, до пяти лет одевала меня девочкой. Я не огорчался, даже, напротив, гордился. «Смотрите, – кричал я прохожим на улице, – какой я красивый!»

--------------------

А вот тут еще он вспоминает, как он с друзьями одевался в шмотки своей прекрасной мамаши, пока ее не было дома и так ходил гулять по бульвару рядом с проститутками:

«В матушкином шкафу нашли мы все необходимое. Мы разрядились, нарумянились, нацепили украшенья, закутались в бархатные шубы нам не по росту, сошли по дальней лестнице и, разбудив матушкиного парикмахера, потребовали парики, дескать, для маскарада. В таком виде вышли мы в город. На Невском, пристанище проституток, нас тотчас заметили. Чтоб отделаться от кавалеров, мы отвечали по французски: «Мы заняты» — и важно шли дальше. Отстали они, когда мы вошли в шикарный ресторан «Медведь». Прямо в шубах мы прошли в зал, сели за столик и заказали ужин. Было жарко, мы задыхались в этих бархатах. На нас смотрели с любопытством. Офицеры прислали записку — приглашали нас поужинать с ними в кабинете. Шампанское ударило мне в голову…»
vvv

Принц Гарри - герой нашего времени

Кажется, последнее время все сбились с ног в поисках героя нашего времени, но на самом деле он давно уже у всех на виду. Мальчик, который родился в королевской семье не как плод страстной любви, а как запланированный наследник в рекомендованных отношениях. И этот мальчик смог в жизни самое главное - изменить свою судьбу.


Он инкогнито, под другим именем, как простой смертный воевал в Афганистане

Он женился на женщине, в которую влюблен

Он отказался от статуса принца ради того, чтобы ему ничего не мешало строить естественно счастливые отношения в его молодой семье

Он подписал контракт с компанией и работает, как обычный парень, чтобы зарабатывать себе на жизнь

Народ конечно переживает очень за Гарри. Люди говорят, что это позор, что был принц, а стал нанятый работник в компании. Я читаю комментарии и как-то мне очень стыдно становится. Все таки есть в нас, в русских, какая-то неотесанность - мы до сих пор гордимся тем, что наш великий царь Петр по собственной воле поехал в Голландию, чтобы работать там обычным плотником на судовой верфи. Над ним потешались и люди специально приходили на него поглазеть.

Царь Петр, кстати, все устои, что были до него, просто банально сломал и установил новые, какие ему были удобны. Но это так, к слову
vvv

скорее всего

"— Но если бы — подумайте об этом — если бы планов было больше? Не один вариант, не два, не четыре, а тысяча, миллион? Выкрадут? Выкрадут, да, ну так что ж? Первый будет противоречить седьмому, седьмой — девятому, тот — девятьсот восьмидесятому, а тот всем остальным. Каждый говорит свое, каждый по-иному — какой же из них единственный, настоящий? Где тот самый один-единственный, наисекретнейший, истинный?
— Ага… оригинал! — вырвалось у меня почти против воли.
— Именно! — воскликнул он с такой напыщенностью, что даже закашлялся.
Он кашлял, давился, его очки едва не слетели на пол, он сумел поймать их в самую последнюю секунду, и тут мне показалось, что они отстали от лица вместе с частью носа, но скорее всего это была иллюзия"

Станислав Лем "Дневник, найденный в ванне" 1961
vvv

Казус пердимонокля - 9

"- О чем это она?

- Барона кроет...

- И что говорит?

- Ясно чего... подлец, говорит, псих ненормальный, врун несчастный...

- И чего она хочет?

- Ясно чего - чтобы не бросал!

- Логично!"

Из кинофильма "Тот самый Мюнхаузен", сцена развода барона и баронессы в зале суда



Скандал, вокруг манипулятора Шайи Лабафа, который сначала трахает женщин, а потом заставляет их мыть посуду, обрел новый виток драмы. Бывшая подружка, заявившая на него в суд, от участия в медитации, которая является частью урегулированной законной судебной процедуры, отказалась, и вместо этого пошла в "партком", то есть на американское телевидение. Там ведущая ей задала обидный вопрос: "Почему вы от него сами не ушли?" (как известно, их отношения закончил Лабаф). Ну все - теперь все костят ведущую за нечуткость и вообще подозревают, что она тайный агент. Возможно даже Путина.

Дух захватывает от этих виражей!
vvv

О женской борьбе за свои человеческие права - 2

Решение 11 женщин добровольно последовать за государственными преступниками на изгнание в Сибирь, отказавшись от всех социальных привилегий, стало огромной головной болью для царя Николая I. Все 30 лет его правления ему пришлось персонально участвовать во всех решениях, связанных с судьбой этих непокорных женщин. 30 лет, Карл!

Царь сделал все, чтобы родные под страхом возможной царской немилости смогли уговорить своих дочерей и сестер от этого решения (одна из женщин ждала разрешения на отправление в Сибирь 6 лет), а потом он отслеживал любую возможность остановить каждую женщину в дороге, организуя препятствия в виде бюрократической волокиты и уговоров чиновников. На некоторых этапных постах женщинам приходилось проводить неделями, пока уже не становилось ясно, что они все равно добьются своего. Надо при этом вспомнить, что все 11 женщин проделали это путешествие не группой, а совершенно индивидуально.

Отрывок из личной резолюции Николая I:

"Я поручил Волконской (матери Марии Волконской) предостеречь молодую женщину от такого ужасного путешествия; во всяком случае я не могу согласиться на сопровождение почтальона, так как это означало бы действовать не в духе моих советов, а как раз наоборот"

По закону того времени, любого человека или группу людей (даже каторжников), следовавших в Сибирь, должен был сопровождать почтальон. Царь в индивидуальном порядке отменил этот закон в случае с Марией Волконской, которой на время путешествия было 20 лет, чтобы дорога для нее казалась еще более страшной, поскольку в Сибири было полно беглых каторжников, которые разбойничали на дорогах. Удивительно, но все эти женщины за время, проведенное в Сибири, действительно неоднократно сталкивались с беглыми, и очень опасными разбойниками, но ни разу не имели никаких проблем с ними, а даже наоборот - позже на поселении часто скрывали их у себя дома, чтобы их не поймали. В конечном итоге, они заработали такую высокую репутацию у беглых и бандитов, что вся криминальная диаспора Сибири стояла на защите этих женщин.

Царь делал все, что мог, чтобы остановить этот абсурд.

Разумеется, Николай I боялся не за судьбу женщин. Его пугал общественный резонанс. Поэтому по приказу свыше было создано немало препятствий на пути декабристок в Сибирь и для их благополучного поселения там.

Дополнительной проблемой и большим уколом по самолюбию русского Царя был тот факт, что среди этих 11 женщин были инстранки - две француженки. То есть, в глазах европейского сообщества чисто "дурью упрямой русской бабы" это назвать было нельзя. Вскоре уже вся просвещенная Европа трубила о подвиге этих женщин. Им посвящались стихи, музыка, целые романы и так далее...

Интересно при этом, что ни одна из этих женщин не имели даже малейшего понятия о том, что из себя представляет жизнь каторжной жены. В этом смысле интересно почитать цитаты из протоколов:

"Опись вещам полковницы Нарышкиной" выезжавшей в Сибирь, занимает три листа большого формата: "в длинном клеенчитом ящике", "в маленьком клеенчитом ящике, в двух "важах" и в "висючем чемодане под козлами" поместились 22 чепчика и соломенная шляпа, 30 пар женских перчаток, "2 вуаля", до 30 ночных рубашек, 20 пеньюаров, десятки пар чулок - бумажных, шелковых, шерстяных, "1 картончик с буклями", медный самовар и многое другое..."

"30 пар женских перчаток"!

В следующий раз я покажу фотографию дома, где селились эти женщины...
vvv

О женской борьбе за свои человеческие права

Слушайте, сейчас конечно трудные для всех времена и многие во время ковид кризиса понесли серьезные экономические потери, но количество скандальных претензий женщин в сторону мужчин, которые их обьюзили и от которых они теперь хотят денег, мягко говоря, угнетает. И угнетает не от того, что эти женщины сейчас хотят призвать своих обидчиков к ответственности, а от того, что они спокойно позволяли этим не бедным и выгодно влиятельным мужчинам гадить себе на голову, пока эти мужчины их не выкинули из своей жизни, и используют теперь этот позорный факт своей биографии в качестве еще более позорного акта - для добывания денежки, выбивая сочувственную слезу из общественности.

Проблема попранного женского достоинства, однако, остается все там же, где и была - потому что мы не знаем, каким мудакам эти "обиженные" женщины позволяют вытирать об себя ноги сейчас, будучи абсолютно убежденными, что это все "ачотакова" и только ради любви.

Поэтому я даже не знаю, каким должен быть противовес, чтобы хоть как-то напомнить о том, что из себя представляет женское достоинство и женская воля в наивысшем их понимании. Такое ощущение, что современный мир реально не помнит примеров и поэтому спокойно называет выше мной описанное уродство - борьбой женщин за свои права.

Один из таких забытых и не до конца понятых примеров это подвиг жен и невест Декабристов. Бытует мнение, что эти женщины поехали в сибирскую ссылку за своими мужчинами из соображений большой любви и верности, то есть, как домашние питомцы, которые так привязаны к своему хозяину, что не могли себе представить жизни без него, но это не просто немного не так, а вообще не так. Почти все эти женщины были представительницами высшего света общества в Российской Империи и соответственно все имели в свете любовников, потому что это было совершенной нормой в браках высокого социального статуса в российском обществе того времени. Если в таком браке у женщины не было любовников, на нее смотрели странно, в том числе и собственный муж.

Так вот, ни одна из жен или невест Декабристов не поехали в Сибирь за членом или за деньгами или за статусом. Эти женщины стали в Сибири женами каторжников, с которыми первые несколько лет они могли видеться лишь в присутствии конвоя, то есть о сексе в такой обстановке не было и речи. Это не говоря уже о том, что многие женщины ждали от Царя разрешения на право последовать в Сибирь многие годы (в царской России Сибирь не мог посетить кто угодно, туда нужна была "виза"). Перед тем как отправляться в дорогу, которая длилась несколько месяцев, эти женщины должны были письменно отречься от всех своих титулов, от состояния и что самое страшное - от собственных детей, с которыми они потом не имели права даже переписываться. И эти женщины пошли на все это, потому что такова была их воля и никто, даже Царь, не смог их остановить. Напомню, что этих женщин было 11.

А почему они это сделали?

Как мы помним, восстание Декабристов было чрезвычайным событием в истории царской России. 14 декабря 1825 года была совершена попытка государственного переворота, когда приближенные к царю дворяне хотели ограничить абсолютную монархическую власть и отменить рабство (крепостное право). Эти люди были все сказочно богаты и высоко титулованы, но при этом были готовы отказаться от всего ради поворота для российского общества в более здоровом направлении. Насколько эти люди были наивны или излишне романтизированы, не нам сейчас судить. Главное - что эти люди пошли на героический подвиг ради надежды на лучшее будущее для своей страны.

Император был в бешенстве от этой выходки, восстание было жестоко подавлено - за один только день было убито 1271 человек. Затем мгновенно была организована комиссия по выявлению "тайных сообществ" поддерживающих Декабристов. Таким образом к следствию было привлечено еще 571 человек. Так же тысячи были подвергнуты вне судебным репрессиям, включая публичные телесные наказания и ссылки в театр военных действий.

Но все эти меры не давали должного эффекта, потому что российское общество все равно воспринимало Декабристов как героев, а Царя как самодержавного деспота. Тогда царь издал приказ о том, что высоко аристократические семьи, из которых происходили Декабристы, могут полностью отречься от связи с ними, а жены имеют право аннулировать брак - это все было сделано для того, чтобы поскорей избавиться от этих людей и чтобы общество как можно скорее стерло свою память об их поступке.

И вот эти 11 женщин сказали этому плану - "нет". Эти женщины посчитали, что их мужчины не обычные преступники или разбойники, память о которых должна исчезнуть, как о постыдном эпизоде, а память об их подвиге должна быть увековечена. И они этого добились, потому что история Декабристов с тех пор неразрывно связана прежде всего с подвигом этих женщин.

(Всего среди высшего состава участников осужденных Верховным Судом женатых мужчин было 23, многие из которых были казнены или не доехали до каторги.)

Через что этим женщинам пришлось пройти ради реализации своей человеческой воли и декларации своего достоинства я буду писать в продолжении...